Ах, эти вечные баталии между искусством и здравым смыслом! Вот вы когда-нибудь задумывались, почему скульптуры в Летнем саду вызывают восхищение, а фотографии девушек в бикини на пляже — подозрение и рубрику 18+?
Это же классика жанра: если Пётр Первый мог позволить себе пару обнажённых мраморных тел, то почему мы сегодня боимся пары пикселей на экране? Может, потому что тогда люди были суровые, а теперь — нежные и ранимые как бабушкины пирожки?
Скульптуры Летнего сада — это вам не просто каменные статуи, это настоящий музейный фристайл XVIII века. Представьте себе: амуры с лирой, вакханки в танце и Сатиры с хитрыми улыбками.
Всё как у древних греков — только без оливок и тоги. И никто не кричит «позор» или «цензура!» Потому что это искусство.
А искусство — это святое. Хотя если задуматься, то там всё довольно откровенно: ни одного кусочка ткани! Но ведь никто не предлагает одеть этих красавцев в паранджу.
Почему? Потому что культура.
Мне тут однажды друг рассказал анекдот про цензуру: «Приходит цензор к художнику и говорит: «Уберите эту наготу!» Художник отвечает: «А где же тогда красота?» Цензор задумался и сказал: «Ну ладно, оставьте… но сделайте так, чтобы дети не увидели.» Художник удивился: «Как же?» Цензор усмехнулся: «Закройте глаза!»» Вот так и живём.
А теперь представьте себе сцену из нашего времени. Вы гуляете по парку у Речного вокзала в Москве — месте не менее культовом, чем Летний сад (ну или хотя бы для местных жителей).
И тут вы видите скульптуру под названием «Хлеб», созданную Верой Мухиной — той самой женщиной, которая подарила миру знаменитого «Рабочего и колхозницу». Скульптура красивая, грациозная… ну да, с намёком на ню.
Но знаете что? Никто из тысяч прохожих за десятилетия даже пальцем не пошевелил от ужаса или стыда. Дети бегают рядом, взрослые фотографируются… Культура работает!
Но вот вопрос: почему же тогда на просторах интернета при виде похожих изображений сразу появляется страшное слово «18+»?
Неужели наши современные нравы такие хрупкие? Или просто кто-то решил поиграть в средневекового инквизитора? Представляю диалог такого активиста с девушкой-моделью на пляже:
— Девушка, уберите этот купальник!
Это неподобающе!
— А я разве голая?
— Да нет! Но лучше наденьте балахон до пят!
— А как же свобода выбора?
— Свобода выбора есть только у тех, кто выбирает закрываться!
Вот уж действительно средневековье XXI века.
Забавно ещё вспомнить конкурс красоты — тоже искусство по определению!
Красота всегда была предметом вдохновения для художников всех эпох. Если нет красоты — зачем вообще рисовать портреты или лепить статуи?
Но почему-то конкурсанток сразу отправляют под ярлык «взрослым», даже если они лишь слегка прикрыты тканью (или вовсе без неё). Получается двойной стандарт: одно тело можно показывать при свечах Летнего сада с одобрением императора Петра Первого, а другое — скрывать под замком сети.
Впрочем, может дело не только в наготе. Может быть дело во взгляде зрителя?
Ведь если вас раздражает скульптура с полуобнажённой фигурой рядом с Амуром и Психеей — значит либо вы слишком много смотрите телевизионных новостей про очередной кризис морали, либо просто завидуете красоте (это я шучу!). В любом случае раздражение говорит больше о вас самом.
И напоследок маленький веселый рассказик из жизни.
Один мой знакомый решил сходить на выставку современного искусства и увидел там огромную инсталляцию из пластиковых бутылок… Вдруг подходит к нему охранник и шепчет:…